پست 3786 : به قلم دامنه. به نام خدا. فردا 15 آذر 1395 سالروز وفات حضرت سکینه است. با مطالعه ی چند منبع دینی که انجام داده ام، این پست را خلاصه و کوتاه می نویسم تا بهره ای نصیب دامنه خوانان شریف شود:

حضرت سَکینه سلام الله علیها، دختر امام حسین _علیه السّلام_ است. مادرش رُباب. نامش در اصل امینه و آمنه است. اما به دلیل وقار و آرام بودن ملقّب به سکینه شد.

با پسر عمویش عبدالله اکبر، فرزند امام حسن (ع) ازدواج نمود. در کربلا به سنّ بلوغ بود و فجایع عاشورا را به چشم سر و به عمق دل دید. تلخی های اسارت در کوفه و شام و بازگشت به مدینه را چشید. و نیز رسوایی های ستمگران اموی را با تلاش افشاگرانه اش دید.

امینه (=سکینه) محبوب پدرش امام حسین _علیه السّلام_ بود. نقل است که بسیار دانا و برخوردار از کمال معنوی بود. به گونه ای که به فرمودۀ حضرت سیدالشّهداء (ع):

«غالب اوقات بر سکینه چنین است که با تمام وجود محو جمال ازلی است.  ایّامش غرق در عبادت و راز و نیاز با پروردگار سپری می گردد.» (منبع این نقل: اسعاف الراغبین، در حاشیه نورالابصار، ص 202)

این بانوی بافضل و گرانقدر که به تعبیر مورّخ مشهور غیاث الدّین میرخواند در حبیب السّیر «عقیلة القریش» بود، سرانجام پس از 70 سال عمر، در 5 ربیع سال 117 هجری قمری، هنگام برگزاری حج عمره، در مکّه رحلت کرد و در مدینه در قبرستان بقیع، به خاک سپرده شد. برخی معتقدند قبرش در دمشق است.

دامنه وفات این بانوی دارای مقامات علمی، معنوی و فضیلت های دینی و شاهد عاشورا و دردکشیده ی کاروان اُسراء و دختر محبوب امام حسین (ع) را تسلیت می گوید و از خدای رحمان می طلبد ارزش های این خاندان مطهر عصمت و عترت را بر روح مان جاری و ساری بدارد. چرا که مؤمنین به سفارش اکید نبی مکرّم اسلام (ص) متّکی اند به قرآن و عترت. همین و والسّلام.

حضرت سکینه بنت الحسین _علیهماالسّلام_ همانند عمّه اش زینب سلام الله علیها فصاحت و بلاغت کلام داشت




برچسب‌ها: عترت رسول الله2
ن : ابراهیم طالبی دارابی
ت : یکشنبه ۱٤ آذر ۱۳٩٥
نظرات ()

پست 3785 : به قلم مهندس محمد عبدی سنه کوهی 79 . «سلام بر شما کبلاقا ابراهیم عزیز و دیگر دامنه خوانان گرامی. متن پیام و دلمشغولی جناب حجت الاسلام علی اکبر دارابکلایی فامیل عزیز و نیز پاسخ شما و نظر و پیام حاج میرزاعلی را هم از نظر گذراندم.

دلمشغولی جناب آشیخ علی اکبر را به صراحت درک می کنم و در حداکثر موارد با ایشان هم نظر و هم آواییم و از یک بخصوص در راه اندیشه ورزی و دعوت همگان به حساس بودن در برابر مسائل مبتلابه جامعه خاصه داربکلا و ...

در مورد نظر و دیدگاه مطالب دامنه هم خوب تحلیل محتوا و روشن فرمودند و دیدگاه ایشان احترام گذاشته و حاشیه ای نمی زنم و ...

در مورد پاسخ دامنه عزیز به دلمشغولی هم نظر و متن پاسخ شما را برادارانه و عالی ارزیابی و آمیخته به همراهی و همدلی یافتم و ازین مشارکت فکری بهره بردم و دست مریزاد عرض می کنم و ...

نظر و توشیح بر نظر جناب حاج میرزا علی را خواندم و ضمن سلام و ادب به ایشان توصیه برادرانه و دلسوزانه ایشان از نوع ادبیات و کلمات بکار رفته اینجانب را به دیده اخلاص پذیرا و سپاس دارم و به نظر ایشان احترام می گذارم و تاکید که بقیه در ادامه




برچسب‌ها: نوشتهٔ محمد عبدی سنه کوهی
ن : ابراهیم طالبی دارابی
ت : یکشنبه ۱٤ آذر ۱۳٩٥
نظرات ()

پست 3784 : به قلم حجة الاسلام مالک رجبی دارابی 140 . «به نام خدا. سلام علیکم. سه مطلب را تقدیم می کنم:

1: کبلا آقا ابراهیم بزرگ، دامنه خوانان و دامنه نویسان شما را دوست دارند و در دلهای همه قرار گرفتی بخاطر نشر معارف اسلامی و زحماتی که می کشی.

2: بنده به نوبه ی خودم از برادر بزرگوار حاج شیخ علی اکبر دارابکلایی تقدیر و تشکر می کنم بخاطر دغدغه ایی که برای مردم شریف دارابکلا (پست 3777 اینجا) داشتند و از شما هم ممنونم که جواب خوبی به ایشان (پست 3778 اینجا) نوشتی. انشاء الله روزی فرا برسد موقع نیاز و احتیاج از جیب یکدیگر بدون اجازه درهم و دینار برداشت کنیم تا احتیاجات برآورده شود و دلمشغولیها به آرامش تبدیل شود.


3: از جوار مرقد مضجع منوّر حضرت معصومه (س) عرض سلام و زیارت قبول دارم به فامیل ارجمند و شریف جناب حاج میرزا علی چلویی که از مشهدالرضا برگشتند.

حتماً سوغاتی ما محفوظ است. هر وقت فیض حضور را در ک کردیم مستفیض خواهیم شد. ولیکن فی الحال الحاضر توفیق حضور میسور نیست. انشاء الله خدا قبول فرماید. قم المقدسه.کتابخانه آیة الله بروجردی. 14/ 9 / 1395. ارادتمند: مالک رجبی دارابی»

پاسخ دامنه : به نام خدا. سلام من هم به شما جناب شیخ مالک گرامی ما. اول از همه از مزاح قشنگ تان در مورد گرفتن پول از جیب همدیگر توسط مؤمنین _که اشاره ای بود به بند 3 پاسخ دامنه به جناب حجة الاسلام والمسلمین علی اکبر دارابکلایی_ دچار سرور شدم و خندیدم.

شما جناب شیخ مالک به دامنه لطف داری و من شما را روحانی دوست داشتی و رفیق فاضل و بی ریای خودم می دانم. آنچه در دامنه می کنم فقط برای دین و دین ورزی و خدمت به جمهوری اسلامی ست. حاج علی میرزا، هم مرد مؤمن ست و هم نوۀ آق میرمؤمن (پدرزن شما) که دوست مرحوم پدرم بود و با پدرم مرتبط بود زیاد، و نیز به خونه ی مان می آمد.




برچسب‌ها: نوشتهٔ شیخ مالک رجبی2, دارابکلا و مسائل عمومی2
ن : ابراهیم طالبی دارابی
ت : یکشنبه ۱٤ آذر ۱۳٩٥
نظرات ()

پست 3783 : به قلم دامنه. به نام خدا. این قسمت توتون کاری کُمپرادوری در روستای دارابکلا. این پست را با درد و با واژگانی آمیخته با رنج می نویسم. توتون آری، توتون. یا همان تُتم به لهجۀ دارابکلای، نامی ست که لرزه بر اندام دارابکلایی ها می اندازد؛ خصوصاً بر ذهن و خاطره ی مادران و بانوان. گیاهی فقط برای دودکردن و ریه و بوم زیست را آلوده ساختن.

دارابکلا از این توتون و آن همه زحمت برای آن، خاطراتی بشدّت سخت و تاریخی بشدّت رنج و یادگاری سراسر استثمار بر ذهن دارد. زیرا زراعتی به ظاهر درآمدزا بود اما در اصل از نوع کُمپرادوری بود. و کُمپرادور یعنی دلّالی گری و واسطه بازی مخفی، برای نظام سرمایه داری و کاپیتالسم انباشت گرای منحصر.

این کِشت _که ریشه در ایالت ویرجینای آمریکای استثمارگر یا شاید هم آمریکای لاتین یا چین و ماچین دارد_ در دورۀ رژیم وابسته ی پهلوی با تأسیس شرکت دخانیات (=دُخّان یعنی دود) در ایران و ترویج بی حد و مرز آن در جای جای مازندران و کردستان و ... همۀ توان و روح مردم روستای دارابکلا را در زیر پای کار و کار و کار، برای دریافت چند هزار تومان پول، آن هم در چند قسط طولانی مدت، کُشت و کُشت.

بگذرم و فقط بگویم تمام مزارع دارابکلا زیر این کشت لعنتی بود، تا این که کم کم مردم روشن شدند و از این مِحنت و مرارت فراوان رهایی یافتند و به سوی کُلزا و هلو و نارنگی و گندم و سیر و پیاز و پرتغال رفتند.

این کشت، چون یک کشت سیاسی بود آن را در ذیل سلسله نوشتار تاریخ سیاسی دارابکلا نوشتم. کشتی که دارای این مراحل دشوار بود که با خواندن آن شاید سوت در مغزتان وارد شود. به قول دارابکلایی ها سرسام می گیرید:

1- خرید تخم توتون از دخانیات. 2- بستن پیمان کشت. 3- خیس دادن تخم توتون در کیسۀ های نمناک. 4- تیم جار ساختن در بخش وسیعی از خانه سَرا. 5- وال کشی زمین. 6- تهیۀ چوب های شاخ دار برای نشای توتون با آب پاشی بسیار سخت. 7- بکارگیری همۀ اعضای خانه برای توتون. 8- ایجاد گرمخانه (=سوچکه) در بخشی وسیع از خانه سرا. 9- احداث انباری در بخشی وسیع از خانه سرا. 10- قرضی همدیگر به صحرارفتن و بوته زار برای سمپاشی و وجین نمودن. 11- برگ چینی توتون در چندین چین طی چندین تایم متفاوت. 12- به خانه و حیاط منزل آوردن توتون. 13- سوزن پُر کردن برگ توتون. 14- خرید نخ توتون. 15- بریدن بهترین چوب های درخت جنگل هم برای واگن سازی و هم هیزم کورۀ گرمخانه. 16- سه چهار روز آتش کردن گرمخانه برای خشک کردن توتون. 17- شقّه شقّه کردن و در انباری یا بومسر (=پشت بام زیر حلب خانه) آویزان کردن. 18- سرداب گذاشتن شقّه های توتوت در زمستان و دسته کردن برگ های توتون در هشت رنگ که معمولاً در اتاق نشیمن صورت می گرفت! 19- جمع آوری رنگ بندی شده ها در انباری یا یکی از اتاق های خانه. 20- خرید گونی از دخانیات. 21- عدل بندی یعنی در داخل صندوق چیدن توتون و بعد آن را با گونی دوردوز کردن با رعایت رنگ های هشت گانه. 22- با نیسان حمل کردن برای انبار دخانیانت. 23- پارتی گرفتن کارشناش برای فروش یک و یک عدل های توتون. 24- منتظر پول ماندن از شرکت دخانیات. 25- و هنوز توتون سال قبل پایان نگرفته برای توتون کشت سال بعد خود را به تکاپو و تقلّا و مشقت انداختن.

ای ننگ بر این مُبدع و مروّج این کشت زشت که تن و جان و روان مردم خاصّه زنان مظلوم و زحمتکش دارابکلا را خسته می کرد و آنها را به جای زیستن آسوده، پردغدغه و افسرده و ناتوان می نمود. این بود تاریخ سیاسی این پست دامنۀ دارابکلا که خیلی بر درون من این نام توتون رنج می ریزد گرچه من هیچ گاه تن به این کار نمی دادم و از زیر بار آن همیشه در می رفتم.

8 تیر ماه 1395. توتون روستای دارابکلا. ارسالی جناب یک دوست به دامنه




برچسب‌ها: دارابکلا و تاریخ سیاسی, دارابکلا و مسائل عمومی, دارابکلا و مردم3
ن : ابراهیم طالبی دارابی
ت : یکشنبه ۱٤ آذر ۱۳٩٥
نظرات ()

پست 3782 : به نام خدا. متن نقلی. سخنانی قابل تأمّل و برخلاف رویّه ی جاری در آمریکا و از جنس تغییر استراتژی آمریکا در دو حوزۀ سیاست داخلی و خارجی از دونالد ترامپ.دامنه این متن را صرفاً به دلیل تأثیرات امنتی و جهانی آن ارائه می کند:

«دونالد ترامپ، رئیس جمهوری منتخب آمریکا در جمع طرفداران خود در استادیوم سینسیناتی ایالت ایندیانا گفت: واشنگتن ما را از طریق نژاد، محل تولد و...جدا کرده است و ما با «آمریکا» مردم این کشور را متحد خواهیم کرد.

او با اشاره به صحبت‌هایی که درباره جهانی شدن مطرح می‌شود گفت: اما ارزش‌های مردم، محلی هستند... پول جهانی نداریم، سرود ملی جهانی نداریم... ما ابتدا به آمریکا خواهیم رسید... جهانی شدن عالی است اما ابتدا می‌خواهیم روی ملت خودمان تمرکز کنیم... ما به صلح اعتقاد داریم... ما کشوری فراگیر خواهیم داشت... امن نگه داشتن آمریکا اولویت من است. هرچه بتوانیم انجام می‌دهیم تا تروریسم را بیرون از آمریکا نگه داریم... مطبوعات و رسانه‌ها طرفدار ما نبودند. آنها غیرصادق بودند، برغم صحبت‌هایی که در مطبوعات در مورد پیروز نشدن من می‌شد، من «دیوار آبی» (ایالت‌های دموکرات) را فرو ریختم...

سیاست جدیدی را در حوزه سیاست خارجی خواهیم داشت. سیاست ما این است؛ براندازی حکومت‌ها را متوقف می‌کنیم، هدف ما ثبات است نه ایجاد آشوب. هدف ما ساخت کشورمان است. ترامپ گفت: ما 6 هزار میلیارد دلار در خاورمیانه هزینه کرده‌ایم ولی وضعیت آنجا از همیشه بدتر است... او تاکید کرد: با هرکشوری که داعش و تروریسم را بخواهد نابود کند، متحد می‌شویم.» (منبع: اینجا)




برچسب‌ها: سیاست3
ن : ابراهیم طالبی دارابی
ت : یکشنبه ۱٤ آذر ۱۳٩٥
نظرات ()

پست 3781 : به قلم حجة الاسلام مالک رجبی دارابی 139 . «سلام. احادیث اخر الزمان از زبان پیامبر و امامان معصوم جزو احادیث تکان دهنده ای هستند که شاید هر کسی نیاز به دانستن و اگاهی نسبت به آنها را دارد که تغییر مسیر یابد. تعدادی از احادیث گوهر بار از پیامبر اکرم حضرت محمد رسول الله(ص) به نقل از منابع روایی شیعه و سنی آمده است که به روزگار غریبی اسلام در آخرالزمان و ظهور امام عصر( عج) مربوط می باشد.

حضرت محمد  مصطفی (ص) در روایتی فرمود: روزگاری خواهد آمد که دین خدا تکه تکه خواهد شد. سنت من در نزد آنان بدعت و بدعت در نزد آنان سنت باشد، شخصیت های بزرگ در نزد آنها حیله گر خوانده می شوند و اشخاص حیله گر در نزد مردم، با شخصیت و وزین خوانده شوند .مومن در نزد آنان حقیر و بی مقدار می شود و فاسق به پیش آنها محترم و ارجمند باشد ، بقیه در ادامه




برچسب‌ها: نوشتهٔ شیخ مالک رجبی2
ن : ابراهیم طالبی دارابی
ت : یکشنبه ۱٤ آذر ۱۳٩٥
نظرات ()

پست 3780 : یکشنبه 14 آذر 1395

اَعوُذُ بِاللهِ مِنَ الشَّیطانِ الرَّجیمِ. بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِیمِ. وَاللَّهُ یَدْعُو إِلَى دَارِ السَّلَامِ وَیَهْدِی مَنْ یَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِیمٍ.

ترجمۀ حجة الاسلام والمسلمین حسین انصاریان: و خدا [مردم را] به سرای سلامت و امنیت [که بهشتِ عنبر سرشت است] دعوت می کند و هر که را بخواهد به راهی راست هدایت می نماید. (قرآن کریم؛ سورۀ یونس, آیۀ 25). الّلهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّد وَ آلِ مُحَمَّد.

محفل اُنس با قرآن. 28 اسفند 1394. بسیج مردمی و نیروهای امنیتی عراق در منطقه «فاضلیه» واقع در شمال «جرف النصر» استان بابِل در نبرد با گروه خشونت گرا و منحرف داعش (مخفّف دولت اسلامی عراق شام!)




برچسب‌ها: اُنس با قرآن
ن : ابراهیم طالبی دارابی
ت : یکشنبه ۱٤ آذر ۱۳٩٥
نظرات ()

پست 3779 : به قلم میرزا علی چلوئی دارابی 41 . «به نام خداوند . با سلامم خدمت جناب دامنه و دامنه خوانان ارجمند. اولاً خدمتتان جناب دامنه عزیز بابت تحلیل زیبا از هیات حضرت ابوالفضل (ع) دارابکلا (پست 3763 اینجا) و زحمتتان نسبت به انعکاس عکسهای ارسالی حقیر در چند پست جداگانه، مجدداً صمیمانه سپاسگزاری میکنم.

ثانیاً از لطف برادر بزرگوارم جناب یک دوست (پست 3161 اینجا) نیز کمال تشکر دارم و خدمتشان عارضم که بنده حال حالاها باید محضرشان شاگردی کنم.

ثالثاً در (پست 3768 اینجا) عکسی از مرحومین والدینتان را به اشتراک گذاشتید و من به رسم ادب و احترام به روحشان سلام و صلوات نثار مینمایم.

رابعاً در مورد پرسشتان از  برجام (پست 3170 اینجا)باید بگویم قاعدتاً دلنگرانی های هم در دو جناح موافق و مخالف وجود دارد که این روزها در متن جامعه ملموس میباشد و مقام معظم رهبری در چند سخنرانی اخیرشان صراحتاً از نقض طرف مقابل سخن به میان اوردند و...

خامساً جای پست انس با قرآن چند وقتی بود لابلای مطالبتان خالی بود از این بابت نیز با دیدن (پست 3774 اینجا) بسیار خرسند گشتم.

سادساً نسبت به نظر برادر بزرگوارم جناب مهندس عبدی (پست 3776 اینجا) این نکته را  متذکر میشوم که بقیۀ متن و پاسخ دامنه در ادامه




برچسب‌ها: نوشتهٔ علی میرزا چلوئی, دارابکلا و مسائل عمومی
ن : ابراهیم طالبی دارابی
ت : شنبه ۱۳ آذر ۱۳٩٥
نظرات ()

پست 3778 : به قلم دامنه. به نام خدا. سلام و احترام دارم به شما برادر بزرگوار و روحانی آگاه جناب حجة الاسلام والمسلمین علی اکبر دارابکلایی. متن شما با عنوان «دل مشغولی بر دیار ما دارابکلا و گذری بر فعالیت های دامنه» را در پست 3777 اینجا، با دقت و حوصله و اشتیاق خواندم. اینک بر حسب وظیفه و شرکت در موضوع بحث مهم شما، پاسخم را محضر جناب مستطاب (=پسندیده) و نیز دامنه خوانان شریف، ارائه می نمایم:

1- متن شما که از چینش دقیقی برخوردار است، شامل 10 نکته ی محوری و چندین اشاره و تصریح است که من تا جایی که شیوه ی کوتاه نویسی ام مُجاب می سازد به آن می پردازم. بقیه در ادامه




برچسب‌ها: دارابکلا و مسائل عمومی, نوشتهٔ شیخ علی اکبردارابکلایی, مباحث اجتماعی2, اختصاصی های دامنه2
ن : ابراهیم طالبی دارابی
ت : شنبه ۱۳ آذر ۱۳٩٥
نظرات ()

پست 3777 : به قلم حجة الاسلام علی اکبر دارابکلایی 11 . «بسمه تعالی. دل مشغولی بر دیار ما دارابکلاء. سلام علیکم. برادر ارجمند جناب آقای کربلایی ابراهیم طالبی مدیر محترم دامنه، مدتها بود در فکر این بودم تا متنی در باره دیار پرافتخار دیار ما دارابکلاء مطالبی تحت عنوان دل مشغولی بنویسم که به علت مشغله کاری و امورات اجرایی توفیق نداشتم. در ایام پایانی ماه صفر از فرصت پیش آمده استفاده کرده تا گوشه ای از دل نگرانی و مروری بر وضع موجود محل و اشاره به برخی از راهکار های برون رفت را بیان نمایم.

هر از چند گاهی مروری بر فعالیتهای فضای مَجازی به ویژه دامنه را داشته ام و پست برخی از متن ها را نیز خوانده ام. اما چرا دل مشغولی؟ چرا نگرانی؟ و چرا در برابر برخی حوادث، حسّاس نباشیم؟ و وظیفه همه ما در برابر حوادث اجتماعی و خانواده و... چیست؟

تحلیل سخن را با حدیث تکان دهنده اما پر مغز از امام صادق (ع) شروع می کنم. یکی از پیروان آنحضرت فردی است بنام معلی بن خنیس که از مَوالی و کارگزاران و از دوستان آنحضرت بود. شیخ طوسی (ره) در کتاب رجال طوسی ص 310 درباره شخصیت این مومن مطالب ارزشمندی را بیان می کند و گفته است وی ابتدا اهل مکتب معتزلی بود و سرانجام سعادتمند شد و از پیروان اهل بیت (ع) شد.

و علامه مجلسی (ره) در بحار ج 47 ص 352 می نویسد معلی بن خنیس بخاطر هم پیمانی با امام صادق(ع) بدست داود بن علی از عُمّال منصور دوانیقی به قتل رسید، وقتی آنحضرت خبر مرگ اورا شنید بر قاتلین وی نفرین کرد.

یکی از [دامنه: متن ناقص واصل شد] که معلی بن خنیس محضر امام صادق(ع) آمد و سوال کرد که حق مومن بر مومن چیست؟ امام (ع) فرمود: من تورا دوست دارم و میترسم که به تو بگویم و تو به آن عمل نکنی و اورا ضایع کنی و حفظ نکنی،

معلی می گوید به حول و قوه الهی توجه می کنم حضرت وقتی دیدند وی آمادگی شنیدن دارد فرمود: مومن بر مومن هفت حق دارد که هیچ یک از این حق ها نیست مگر آنکه اگر ضایعش بکند از ولایت خداوند ساقط شده است و طاعت خداوند را ترک کرده است و دیگر در قیامت هم حقی ندارد:

حق اول: (انصاف) این است که انصاف داشته باشی یعنی اینکه دوست داشته باشی برای او آن چیزی را که برای خودت دوست می داری و برای او از چیزی کراهت داشته باشی که برای خودت کراهت داری...

حق دوم: (رضایت) این است که او از تو خشنود باشد و او از تو راضی باشد نه که صرفا تحملت کند، نه اینکه صرفا رابطه شما حفظ باشد بلکه دوست دارید که او راضی باشد...

حق سوم: (ارتباط) این است که به او صله بدهی و او را با خودت مرتبط کنی با جانت،باخودت،بادستت، با مالت، با پایت و با زبانت یعنی تمامی امکانات وجودی تو به عنوان هدیه هایی برای او قابل استفاده باشد...

حق چهارم: (انعکاس) این است که تو چشم او باشی راهنمای او باشی آینه او باشی، پیراهن او باشی...

حق پنجم: (دست گیری) این است که اینطور نباشد که تو سیر باشی و او گرسنه. اینجور نباشد که تو بپوشی و او عریان باشد، اینطور نباشد که تو بنوشی و او تشنه باشد...

حق ششم: (برابری) این است که وقتی مشکل تو حل شده و حالا او بقیۀ متن و نیز تحلیل ایشان با عنوان «گذری کوتاه بر فعالیتهای دامنه» در ادامه

جناب حجة الاسلام والمسلمین علی اکبر دارابکلایی. آذر 1395




برچسب‌ها: نوشتهٔ شیخ علی اکبردارابکلایی, دارابکلا و مسائل عمومی
ن : ابراهیم طالبی دارابی
ت : شنبه ۱۳ آذر ۱۳٩٥
نظرات ()

پست 3776 : به قلم مهندس محمد عبدی 78 .«سلام بر کبلاقا ابراهیم عزیز که هنوز هم با یک دو خط نوشته (واقع در پست 3770 اینجا) می تواند آرامش فکری و تحلیلی افراد زیادی را برآشفته و حیران نماید تا با نامهای مستعار در رهگذر ایام پیام اندیشه خود را چون پُتکی بر مغزها فروکاوند مگر شاید مکاره بازار دور زدن تحریمها عایدی هزار هزار میلیاردی را برای [ر. ض] آن خواننده ترک ابرو گوندش و این [ب. ز] خودمانی زن جانی فراهم کند...

شکستن کابوس تحریم بر آسمان ملت فلک زده ایران آنهم از مسیر برجام تنها دستاوردش شکستن اجماع جهانی برعلیه ایران بود و سرازیر شدن بخشی از سرمایه بلوکه شده در ممالک مختلف و البته انزوای اعراب متمول هرزه گو و نتانیاهوی گزافه گو...

مشهد. 10 آذر 1395. مهندس محمد عبدی سنه کوهی

البته از امریکا و برخی متحدان او بعد از 38 سال مرگ مرگ گفتن و آتش زدن پرچم کشورش و تسخیر سفارتش و ... نباید انتظار شکلات دسته دار داشت و آب نبات شکر پنیر ...

اما می شود در دنیای فعلی با کمترین خسارت برای ملت سرافرازانه با دنیا تعامل داشت و عزتمندانه گفتگو و مذاکره نمود و با کلام و رفتار اسلامی و انسانی وجدان جهانیان را به نفع مردم و ملت کشور خود همراه نمود نه با ادبیات خشن و گاهی احمقانه. دست مریزاد ازین تلنگر. تا بعد درود و بدرود»

پاسخ دامنه : به نام خدا. سلام من هم به شما مهندس گرامی و آگاه به مسائل روز. اول بگویم زیارت آقا امام رضا (ع) و عزاداری هایت در مشهد مقدس قبول. حسّ و حال قشنگی به من منتقل می کردی رفیق.

همان گونه که به شَمّ سیاسی و گرایش فکری آزاد خود این موضوع حسّاس روز را تحلیل کردی، و من دقیق متن تو را خواندم؛ برایت سپاس می گذارم که همیشه در دامنه حیّ و حاضر و ناظری.

نیک می دانید که من فقط یک پرسش را در دامنه روانه کردم و خواستم آنچه ذهنم را درگیر آن تناقض ساخته بود را به اشتراک بگذارم تا دامنۀ فراخ این پدیده در دامنه هم مطرح و از سوی دامنه خوانان شریف کنکاش شود. همین و ممنونم.

نهمین نشست کمیسیون ویژۀ برجام مجلس شورای اسلامی با دکتر ظریف و  تیم مذاکره‌ کننده. 23 شهریور 1394




برچسب‌ها: نوشتهٔ محمد عبدی سنه کوهی
ن : ابراهیم طالبی دارابی
ت : شنبه ۱۳ آذر ۱۳٩٥
نظرات ()

پست 3775 : به قلم دامنه. به نام خدا. اینک پس یک سال از جسارت و زخمی کردن و بازداشت خشونت بار علامه آیة الله شیخ ابراهیم زکزاکی رهبر شیعیان نیجریۀ آفریقا توسط ارتش این کشور، دادگاه عالی فدرال نیجریه بر بی گناهی و مظلومیت این روحانی مبارز شیعه رأی داد.

دادگاه، دولت و ارتش را موظّف نمود تا 45 روز آینده ایشان را از حبسِ بی محاکمه، آزاد کند و نیز حکم کرد به وی و همسرش بابت این حبس و جراحت و بی گناهی، غرامت بپردازد. که به پول ایران بیش از 600 میلیون تومان می باشد.

من به عنوان یک مسلمان شیعۀ اثنی عشری ایرانی، از این آزادی و رویداد مهم خرسند شدم و بشدّت دلشاد شدم و برای این روحانی دلیر و بسیار روشنگر و بادانش و فضل، آرزوی سلامتی و طول عمر می نمایم تا باز نیز مُعینِ و راهبَر شیعیان مظلوم و مستضعف کشور نفت خیز نیجریه ی 170 میلیونی باشد که قدرت سیاسی و حکومتی آن در دست مسیحیان است.

امید است دولت مسیحی نیجریه، از حضرت مسیح _علیه السّلام_ که پیامبر صلح و رحمت و اصلاح و نماد مهربانی و عطوفت به مخلوقات و جُنبندگان بوده است، درس عبرت بگیرند و این همه شیعه کُشی نکنند و عالمان و دانشمندان و سیاستمداران آگاه و آزاداندیش و نیز محرومان و بی پناهان را با پول نفت و سرمست از تحریک های آل سعود، مورد ستم قرار ندهند که بنیاد ستم، سست است.

علامه آیة الله شیخ ابراهیم زکزاکی رهبر شیعیان نیجریۀ آفریقا




برچسب‌ها: بزرگان دینی و علمی, سیاست3
ن : ابراهیم طالبی دارابی
ت : شنبه ۱۳ آذر ۱۳٩٥
نظرات ()

پست 3774 : شنبه 13 آذر 1395

اَعوُذُ بِاللهِ مِنَ الشَّیطانِ الرَّجیمِ. بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِیمِ. وَمَا لَنَا أَلَّا نَتَوَکَّلَ عَلَى اللَّهِ وَقَدْ هَدَانَا سُبُلَنَا وَلَنَصْبِرَنَّ عَلَى مَا آذَیْتُمُونَا وَعَلَى اللَّهِ فَلْیَتَوَکَّلِ الْمُتَوَکِّلُونَ.

ترجمۀ مرحوم محمد مهدی فولادوند: و چرا بر خدا توکّل نکنیم و حال آنکه ما را به راه ‏هایمان رهبرى کرده است و البته ما بر آزارى که به ما رساندید شکیبایى خواهیم کرد و توکّل‏ کنندگان باید تنها بر خدا توکّل کنند. (قرآن کریم؛ سورۀ ابراهیم, آیۀ 12). الّلهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّد وَ آلِ مُحَمَّد.

قرآن، معجزه ی آرامش بخشِ هدایتگر




برچسب‌ها: اُنس با قرآن
ن : ابراهیم طالبی دارابی
ت : شنبه ۱۳ آذر ۱۳٩٥
نظرات ()

پست 3773 :  به قلم «رهگذر حیران»توضیح دامنه: به نام خدا. کامنت گذار محترم با مستعار «رهگذر حیران» که نسبت به پست 3770 اینجا نوشتۀ دامنه واکنش نشان داد و پست 3772 اینجا را نگاشت، در ادامۀ نظرگذاری در دامنه به پست 3771 اینجا نوشتۀ یک کامنت گذار که به دامنه با ادبیاتی سخیف و رکیک حمله کرد، واکنش نشان داد و این متن زیر را در پاسخ وی نگاشت که ضمن سلام و احترام به ایشان، بی کم و کاست ارائه می شود:

«سلام... نوشتن چنین متن بی محتوا [اشاره به نوشتۀ کامنت گذار بی نام نشان در پست 3771 اینجا] در قبال سوال ساده لوحانه جناب طالبی کمی تامل برانگیز است.

شاید کامنت گذار در نگاه اول پست جناب طالبی را خالی از محتوا دانسته و هم ردیف با متن مدیر وبلاگ پاسخ او را داده، که در اینجا می توان به این نتیجه رسید که هر دو نویسنده از تفکرات عمیقی بهره نمی برند،

حال اگر جناب کامنت گذار خود را ادم باسواد و با تحلیل درست می داند باید پاسخ خود را جدای از احساسات و عصبانیت بیان کند

توصیه ای برایت [کامنت گذار] دارم، برجامی که منشا اگاهی بخشی برای جوانان انقلابی بوده و خوش بینان را تا حدودی به یاس کشانده منبع غنی از تحلیل و بحث و اندیشه است و می تواند باشد چه خوب است که با مطالعه دقیق و تسلط بر چنین موضاعاتی به راحتی بتوان بر ساده اندیشان و سطحی نگران با ادله و منطق به برتری فکری و نظری رسید (البته این را هم در نظر داشته باش ،آدمی که خودش را به خواب می زند را نمی توان بیدار کرد).

6 ماهی بود که گذر به این مسیر حاشیه اندیش و حاشیه نویسو حاشیه نشین نداشتم، حال بعد 6 ماه که نگاه به طور اتفاقی به این سمت انداختم همچنان خالق وبلاگ را در حاشیه می بینم.

به نظر شما چرا جناح چپ باید امروز ناراحت باشه؟؟؟ ایا این ناراحتی قابل پیش بینی نبود؟؟؟ انجام تعهدات یکطرفه و باز گذاشتن دست طرف مقابل چنین ناراحتی را برای ملت به همراه خواهد داشت، حال امروز افرادی که در مذاکرات حضور داشتند ابراز ندامت و پشیمانی کنند جز خیانت معنی و مفهوم دیگری ندارد چون افراد دست اندرکار در مذکرات  می توانستند  با اضافه نمودن بندهایی جلوی خسارت چنین توافقی را بگیرند.

آیا تعطیلی 100 درصد اب سنگین اراک زیر نظر کارشناسان آژانس و احداث نیروگاه جدید در کنار ان نمی توانست راه کاری موثر در جلوگیری از بدعهدی های طرف مقابل شد؟؟؟؟؟؟؟ خیلی به شما و ادم هایی مثل شما افتخار میکنم، دنیا هرگز چنین اندیشمندانی را به روی خود نخواهد دید»

از توصیه های رهبر معظم انقلاب در بارۀ مذاکرات هسته ای و برجام. 6 شهریور 1395

پاسخ دامنه : به نام خدا. سلام من هم به شما جناب «رهگذر حیران». در پاسخی که برای آن کامنت گذار نوشتی، تعریضی هم به دامنه داشتی که پاسخم این است:

1- گفتی سؤال دامنه «ساده لوحانه» است. باید بگویم من پرسشی که ذهنم را احاطه کرده را مطرح ساخته ام حال اسم سؤالم چه ساده لوحانه باشد چه هر نام دیگر زیاد مهم نیست.

2- نوشتی دامنه از «تفکرات عمیق بهره نمی برد». من معنی واژه ی عمیق را در نسبتی که به من دادی، نمی فهم تا بدانم چگونه تفکری داشته باشم تا از دید و مَنظر شما عمیق محسوب شود. دامنه همینی ست که می بینید. یا عمیق یا سطحی یا ساده لوح. مهم این است، برحسب آزادی، انسان بیانِ آزاد داشته باشد ولو آن که خطا و اشتباه باشد و از تفکر کردن  نهراسد ولو آن که در آن تک افتاده باشد.

3- فرمودی دامنه «در حاشیه» است. پاسخم این است آیا پرداختن دامنه به موضوعی با این همه مهمی که باز نیز از مسائل روز شده است و در سنای آمریکا مطرح و تصویب شده است و بازار سیاست ایران با فائق آمدن ترامپ بر هیلاری باز نیز انباشته از این حواشی شده است، حاشیه پردازی ست؟ من پرسشم را پیش روی گذاشتم و شما هم با قلم و دانش و گرایش خود وارد دامنه شدی. این خود یک نعمت است که قلمی چون قلم رهگذر حیران، حیرت خود را بروز دهد. ممنونم و خداحافظت.

 




برچسب‌ها: سیاست3, نوشتهٔ تک نگار نویسندگان2
ن : ابراهیم طالبی دارابی
ت : جمعه ۱٢ آذر ۱۳٩٥
نظرات ()

پست 3772 : به قلم «رهگذر حیران». توضیح دامنه: به نام خدا. کامنت گذار محترم با مستعار «رهگذر حیران» نسبت به هر دو پست 3770 اینجا نوشتۀ دامنه و پست 3771 اینجا نوشتۀ یک کامنت گذار، واکنش نشان داد که ضمن سلام و احترام به ایشان، بی کم و کاست در دو پست جداگانه ارائه می شود:

«سلام،. جناب طالبی که از دانش آموختگان دنیای سیاست هستند با پاره گویی و سانسور سعی در القای این موضوع را دارند که بخشی از جناح راست در درون از شکست برجام خوشحال است و فقط در راستای حفظ وجهه سیاسی خود (که آرمان خواهی انقلابی و ضد استکباری و ضد استبدادی مدعیان دروغین آزادی را سرلوحه دارد) ناراحتی خود را از تصویب طرح ضد ایرانی که در مجلس و سنا به تصویب رسیده است بروز می دهد،

با کمی کنکاش و دقت در تحلیلگران برجام که توسط مخالفین برجام جناح راست ارءه شده است می توان به این پاسخ دست یافت که یکی از اصلی ترین دلیل برای مخالفت برای چنین توافقی عدم پایبندی طرف های مقابل در قبال برجام بوده است و با جستجویی کوتاه در تاریخ معاصر می توان به تجربه های تلخ توافق های قبلی دست یافت که مشهورترین آن توافق تعلیق نطنز در سال 82 و 83 بود و آقای خاتمی فقط برای جلوگیری از بدنامی خود در تاریخ در روزهای پایانی دولت خود دستور شکستن پلمپ را صادر کرد،

و ناراحتی امروز جناح راست و همه ی مردم هم همین است، وعده هایی که بر پایه های سست و پوشالی برجام به مردم داده شد در حال فرو ریختن است (امیدواریم که چنین اتفاقی نیفتد) و مهمترین دلیل ناراحتی امروز دل» [دامنه: متن جناب «رهگذر حیران» تا همینجا دریافت شده است]

دکتر محمدجواد ظریف. فدریکا موگرینی سیاستمدار ایتالیایی نماینده عالی اتحادیه اروپا. 24 دی 1394

پاسخ دامنه : به نام خدا. سلام من هم به شما جناب «رهگذر حیران». 1- تحلیل شما را خواندم. نمی دانم آیا واقعاً آنچه نوشتی می تواند موضع آن بخش جناح راست _که مخالف برجام است_ باشد یا نه.

2- نوشتی دامنه سعی در القاء دارد. رُک بگم نه. چنین نیست. شیوۀ القاء مال کسانی ست که معتقدند هر آنچه می نویسند و تحلیل می کنند نوعی وحی مُنزل است و در پی شاغول کردن افکارند.

3- من جناب «رهگذر حیران» فقط یک پرسش مطرح کرده ام که چگونه می توان هضم کرد از یک سو می گویند توافق هسته ای _برجام _ توافقی ذلّت بار است اما از سوی دیگر از لغو برجام توسط ترامپ به هراس و تکاپو افتاده اند. همین. این بر من پرسش است. ضمن آن که دامنه اساساً از ابتداء تا الان هنوز در بارۀ برجام هیچ سخنی در دامنه نگفته است.

4- از این که قاطع و مسلّط نسبت به نوشتۀ دامنه تحلیل و نظر ارائه داده ای ازت ممنونم. ولی کاش با نام واقعی ات می آمدی و پای نوشته ات با هویت آشکار می ایستادی. نوشته ی دوم شما را در پست بعدی منتشر می کنم.




برچسب‌ها: سیاست3, نوشتهٔ تک نگار نویسندگان2
ن : ابراهیم طالبی دارابی
ت : جمعه ۱٢ آذر ۱۳٩٥
نظرات ()

پست 3771 : به قلم یک کامنت گذار بی نام و نشان. به نام خدا. این متن زیر واکنش سریع یک کامنت گذار بی نام و نشان است علیۀ خود دامنه نه متن آن، در بارۀ پست 3770 اینجا با عنوان «از برجام یک پرسش برای من مطرح است» که در ساعت 7 و 37 صبح امروز جمعه 12 آذر 1395 منتشر کرده ام.

«گم شو بابا

بی سواد

اگه بلدی حرف بزن»

پاسخ دامنه : به نام خدا. سلام جناب کامنت گذار در دامنه. 1- من اگه گم بشم آن وقت شما چگونه کامنت بذاری و دلت را خالی کنی؟ آفرین به نفرین شما. 2- بی سوادی من عارضه ای جِبلّی و قَسری که نیست. چه کنم که سواد و علم شما را ندارم و هر چه می کوشم دانشم به قدّ و قدر شما برسد، نمی رسد که نمی رسد. 3- من همین قدر بلد بودم حرف زدم. شما که عالی بلدید، حرفت را بزن. مؤید باشید و التماس دعا.




برچسب‌ها: سیاست3, نوشتهٔ تک نگار نویسندگان2
ن : ابراهیم طالبی دارابی
ت : جمعه ۱٢ آذر ۱۳٩٥
نظرات ()

پست 3770 : به قلم دامنه. به نام خدا. من گرچه در مورد برجام حرف برای نگفتن دارم اما این روزها از برجام یک پرسش برای من مطرح است. بخش عمدۀ جناح چپ از توافق هسته ای ایران با غرب یا همان برجام موافق است. و بخشی از جناح راست با آن مخالف.

چپ که موافقِ توافق است از نقض و نیز احنمال پاره کردن برجام توسط آمریکا خشمگین است و آن را مُضرّ به حال نظام و مردم می داند. این برآشفتن چپ به نوعی توجیه پذیر است چراکه این طیف اساساً برجام را هم پیروزی برای ایران می داند و هم رهایی از تحریم ها و بایکوت نظام؛ بنابرابن از برهم خوردن برجام بشدّت نگران.

اما این که آن بخش جناح راست که مخالفِ توافق است و این قرارداد بین المللی را از ضعف های دولت روحانی می داند، چرا از نقض و نیز احنمال پاره کردن برجام توسط آمریکا نگران است و تلاش دارد تحریم ایران در سنای آمریکا تمدید نشود، برای دامنه پرسش آفریده است. پرسشی که پاسخش بر دامنه خیلی مشخص است.

این آیا تناقض نیست؟ یعنی هم مخالف برجام باشند و هم مخالف نقضِ و پاره کردن برجام؟ اگر برجام بد است پس چرا از نقض آن ناراحت اند.

گفتم گرچه دامنه روی این توافق، حرف برای نگفتن دارد. اما بگذرم و همان تناقض را بنگرم و ختم کلام را و نیز عزّتمندی و توسعه و رشد ایران را و پیروزی و نصرت اسلام را.

 

سمت راست : حجة الاسلام حمید رسایی. سمت چپ: دکتر محمدجواد ظریف. عکس زمان تصویب برجام




برچسب‌ها: سیاست3
ن : ابراهیم طالبی دارابی
ت : جمعه ۱٢ آذر ۱۳٩٥
نظرات ()

پست 3769 : به قلم دامنه. به نام خدا. شب به سرم زده تلویزیون نگاه کنم. همۀ شبکه های دیجیتالِ وفور سیمای جمهوری اسلامی ایران را هی گشتم دیدم بهتر از این برنامه ی کودک الاغ و نهنگ ندیدم.

بچگی کردم و دقیق مثل ایام شباب (=جوانی) _ که در دارابکلا از بی تلویزیونی با رُفقا جمعی می رفتیم خونۀ این و اون تا فیلم و دیدنی ها ببینیم_ دیدم. دیدم این الاغ چه درک و فهمی دارد. رفیقش را که در دریا غرق شده بود، با تدبیرش کوشید نجاتش دهد.

یعنی با لگد به کشتی که در ساحل پهلو گرفته تلاش نمود آن را در آب شناور کند تا دوستش را نجاتش دهد. اما ناگهان دید یک نهنگ تنومند دلسوز رفیقش را از قعر دریا کوله کرده سالم به ساحل آورده...

که من فوری غرق این داستان تخیّلی اما غیرتوهّمی! شدم و ذوق زده با گوشی از رده خارج شده ام، برای ثبتِ درک الاغ و تبلیغ فهم نهنگ این عکس را از روی شبکۀ پویا نونهال سیمای جمهوری اسلامی ایران انداختم. و این پست را بی هیچ تحلیل و تفسیری روانه ی دامنه نمودموای چه برنامه هایی دارد این سیمای جمهوری اسلامی ایران که می گوید رسانه ی ملّی ست! نه میلی!!

 

برنامۀ انیمیشن_ پویانمایی_ شبکۀ پویا نونهال سیمای جمهوری اسلامی ایران. عکاس: دامنه




برچسب‌ها: دارابکلا و مردم2, مباحث اجتماعی2, خاطرات دامنه
ن : ابراهیم طالبی دارابی
ت : جمعه ۱٢ آذر ۱۳٩٥
نظرات ()

پست 3768 : به نام خدا

 

راست: دامنه. جادّۀ هراز. 1381. عکاس: عادل. چپ: مرحومان والدین عزیزم. 1372. عکاس: دامنه

دامنه و پسرم عارف. سال 1368 . عکاس: جناب نقی طالبی دارابی




برچسب‌ها: عکس ها در دامنه
ن : ابراهیم طالبی دارابی
ت : جمعه ۱٢ آذر ۱۳٩٥
نظرات ()

پست 3767به قلم دامنه. به نام خدای آفرینندۀ آدمی. شبی که حمّام مرا گرفت!. کلاس اول دبستان، چند چیز بر من جلوۀ خاصّی داشته و یک اتفاق خطرناک نیز هنوز هم بر ذهن و نهادم باقی مانده است. این پست ضمن آنکه مجموعه زندگینامۀ دامنه است، به نحوی تاریخ عمومی اجتماعی دارابکلا و سلسله خاطرات دامنه هم محسوب می شود.

یکی آن که آن سال در آخر دهۀ 40، دارابکلا هم سرسبزتر بود و هم سرد و برف و بارانی تر. هر دانش آموز موظّف بود هر روز یک شاخه هیزم خشک برای بخاری گرمایشی مدرسه بیاورد. نه نفت بود و نه سوختی دیگر. من یادم است برای ما زنگ تفریح بدترین لحظات مدرسه بود. چون باید کلاس را ترک می کردی و بیرون یخ می زدی. همه لاستیکی کلوشِ پاره پوره (=کفش) به پا داشتیم که با کم ترین سرما، پا را منجمد می کرد. پا هم (=قلب دوم انسان) وقتی سرد شود همه جای بدن بُرودت می گیرد.

دوم آن که من در نیمکت جلوی کلاس بودم. همیشه اول از همه مورد پرسش معلم قرار می گرفتم. به همین دلیل همیشه پیشاپیش درسم را مرور می کردم. کنار من دو همکلاسی خوبم بودند: مهران دباغیان و خلیل طالبی دارابی (مرحوم گتی ببخیل) که هر سه ی مان در درس خوش استعداد بودیم.

سوم آن که برای من یک اتفاق خطرناکی افتاده بود که یک روز یا بیشتر به مدرسه نیامدم و بر من خیلی سخت گذشت. و آن این بود: مرحوم پدرم آن سال_ زمستان 1349 من و برادرم شیخ باقر را نیمه شب یا دَم دَمای سحر به حمّام عمومی قدیمی کنار چاه هفت روز _مجاور منزل اُستا نظر سلیمانی سوچلمائی_ برده بود. پدرم هیچ گاه ما را تا زمانی که در دبستان بودیم به تنهایی به حمام نمی فرستاد. خود، ما را استحمام می کرد. مثل حالا نبود که هر کس در خانه اش حمام داشته باشد. یک مُعضلی بود این حمام عمومی. که اغلب کَل بود (= یعنی تعطیل بود؛ یا آب نداشت یا سوخت) و یاد سرد و کم آب و پرجمعیت و گاه هم بسیار چندش آور.

آن سال متصدّی حمام عمومی مردانه ی دارابکلا، مرحوم حاج عبدالله شاه علی بود. پدر آقایان حاج پرویز و آقامحمود شاه علی. فردی بسیار منظّم و در کار خود بسیار جدّی و شوخ طبع و گرم و مردمی و دوست داشتنی. ایشان از سر دلسوزی به حال مردم، در گوشه ی داخل حمام یک آتش ذغالی حجیمی بپا کرده بود تا فضای حمام بخوبی گرم بیفتد. به حدی بود که تقریباً یک پهنه ی نشیمن حمام را فراگرفته بود.

پدرم یکی یکی ما را تَنمال کشید (=کیسه ی چرک کردن). می خواست لیف کند که ناگهان اخوی ام باقر بر کف حمام افتاد. سریع او را به بیرون برد و تا برگردد من هم از گاز منو اُکسید کربُن ذغال برافتادم و نزدیک بود هلاک و از این دنیا خلاص شوم که پدرم سر رسید و فوری بغلم کرد و به بیرون رختکَن برد. همه جمع شدند و بلاخره ما را فوری نجات دادند. از جزئیات و ریز ریز آن رخداد خطرناک بگذرم که وقت را نگیرم.

در واقع با این واقعه خواستم در این بخش از زندگینامه ام، سختی های گذشتگان و کمبودهای روستا را نیز بر یاد آوردم تا تأکیدی نموده باشم بر این که قدر نعمت ها و رشدیافتگی ها و امکانت و رفاه این عصر را پاس و سپاس بداریم. همین. (در اینجا فلق و شفق هم منتشر می شود)

1364. مرحوم پدرم حجة الاسلام حاج شیخ علی اکبر طالبی دارابی (ابن کبل آخوند مُلاعلی) عکاس: دامنه




برچسب‌ها: آنچه بر دامنه گذشت, خاطرات دامنه, دارابکلا و مسائل عمومی, دارابکلا و مردم3
ن : ابراهیم طالبی دارابی
ت : جمعه ۱٢ آذر ۱۳٩٥
نظرات ()