دامنۀ دارابکلا
پهنهٔ عمومی، دینی، سیاسی
موضوعات وبلاگ
  • آثار دامنه (٦٠)
  • آلبوم عکس دامنه (۱)
  • آموختنی ها (۱٩)
  • آنچه بر دامنه گذشت (۳٢)
  • احمد بابویه (۱٢)
  • اختصاصی (۱٠٠)
  • اختصاصی2 (٦٠)
  • اندیشۀ سیاسی (۸٤)
  • اُنس با قرآن (۱٠٠)
  • اُنس با قرآن2 (۸٦)
  • انقلاب اسلامی ایران (٦٢)
  • بزرگان دینی و علمی (۳٩)
  • پست های پرنده (٢٩)
  • تفسیر منتخب قرآن (٤٢)
  • تنسر (۱٠٠)
  • تک نگاری ها (۱٠٠)
  • تک نگاری ها2 (٧۸)
  • چهره ها (٤٧)
  • حضرت امام علی (٤٠)
  • حضرت فاطمه زهرا (۳٦)
  • حضرت مهدی موعود (٢٧)
  • حمیدرضا طالبی (۳۱)
  • خاطرات دامنه (۸٠)
  • خط امام (۸٧)
  • دارابکلا و تاریخ (۳٦)
  • دارابکلا و چهره ها (٧٧)
  • دارابکلا و ذاکرین (۳۱)
  • دارابکلا و روحانیت (۱٠٠)
  • دارابکلا و روحانیت2 (٩٤)
  • دارابکلا و شهیدان (٢٦)
  • دارابکلا و عمومیات (۱٠٠)
  • دارابکلا و عمومیات2 (٢۳)
  • دارابکلا و عکس ها (۱٠٠)
  • دارابکلا و عکس ها2 (۱٠٠)
  • دارابکلا و عکس ها3 (۱۱)
  • دارابکلا و فرهنگ لغت (٧٠)
  • دارابکلا و مردم (۱٠٠)
  • دارابکلا و مردم2 (۱٠٠)
  • دارابکلا و مردم3 (٤٧)
  • دارابکلا و مسجد تکیه (٢۳)
  • دامنه ایران (۸٦)
  • دامنهٔ روح (۱٠٠)
  • دامنهٔ روح2 (۸٥)
  • دامنهٔ قم (٧٢)
  • دامنهٔ کویر (۱٠٠)
  • دامنهٔ کویر2 (۱۳)
  • دردهای جامعه (٤٩)
  • دمی با دماء شهیدان (۱٩)
  • دکتر علی شریعتی (۳٧)
  • دین شناسی (۱٠٠)
  • دین شناسی2 (۱٠٠)
  • دین شناسی3 (٧٠)
  • رنگین کمان (٢۸)
  • رهبر معظم انقلاب (٩٢)
  • سیاست (۱٠٠)
  • سیاست2 (۱٠٠)
  • سیاست3 (۱٠٠)
  • سیاست4 (۱٠٠)
  • سیاست5 (۱٠٠)
  • سیاست6 (۱٠٠)
  • سیاست7 (۱٠)
  • سیدابراهیم موسوی (٢٠)
  • سیدتقی شفیعی (٢٤)
  • سیدحسین شفیعی (۱٠٠)
  • سیدحسین شفیعی2 (۱۳)
  • سیدعلی اصغر (٧٠)
  • سیدمحمد مشهد (۱٦)
  • سیدمحمد موسوی (۸)
  • شفیعی مازندرانی (۱٠٠)
  • شفیعی مازندرانی2 (٥٧)
  • شهید مطهری (۱٠٠)
  • شهید مطهری2 (٦)
  • شهید مظلوم بهشتی (۱٧)
  • طبیعت و جهان (٦۸)
  • عاصم طالبی دارابی (٧)
  • عترت رسول الله (۱٠٠)
  • عترت رسول الله2 (٦٥)
  • علی اکبر دارابکلایی (۱٠٠)
  • علی اکبر دارابکلایی2 (٢٦)
  • عکس ها در دامنه (٧٥)
  • عکسهای برگزیده (٩)
  • فضل الله فضلی (۱٦)
  • قانون و حقوق (٢٦)
  • مالک رجبی (۱٠٠)
  • مالک رجبی2 (۱٠٠)
  • مالک رجبی3 (۸)
  • مباحث اجتماعی (۱٠٠)
  • مباحث اجتماعی2 (۱٠٠)
  • مباحث اجتماعی3 (٧٢)
  • مبانی علم سیاست (٢٢)
  • محمد عبدی (۱٠٠)
  • محمد عبدی2 (٢٦)
  • محمدجواد غلامی (٦٩)
  • محمدرضا رجبی (۸)
  • مرجعیت شیعه (۱٠۱)
  • مرجعیت شیعه2 (۱٢)
  • معرفی کتاب (٧۸)
  • میرزاعلی چلوئی (٥٧)
  • نگاه (۳٧)
  • هاشمی رفسنجانی (۱٠٠)
  • هاشمی رفسنجانی2 (۱٧)
  • یادداشت خصوصی (٥)
  • یوسف رزاقی (٢۸)
  • چهارشنبه ۳ خرداد ۱۳٩٦

    فتح خرمشهر در روز سوم خرداد سال 1361 که نماد افتخارآفرین دفاع مقدس شد

    با یاد شهیدان و درودی وافر بر غیورمردان و نوجوانان و رادسیرتان

    5243 : به مناسبت فتح خرمشهر در روز سوم خرداد سال 1361 _که نماد افتخارآفرین دفاع مقدس شد_ این سخن خدا را در آیه های 17 و 18 سورۀ مبارکۀ انفال تقدیم و هدیه می دارم:

    فَلَمْ تَقْتُلُوهُمْ وَلَکِنَّ اللَّهَ قَتَلَهُمْ وَمَا رَمَیْتَ إِذْ رَمَیْتَ وَلَکِنَّ اللَّهَ رَمَى وَلِیُبْلِیَ الْمُؤْمِنِینَ مِنْهُ بَلَاءً حَسَنًا إِنَّ اللَّهَ سَمِیعٌ عَلِیمٌ* ذَلِکُمْ وَأَنَّ اللَّهَ مُوهِنُ کَیْدِ الْکَافِرِینَ.

    یعنی: [به کشتن دشمنان بر خود مبالید] شما آنان را نکشتید، بلکه خدا آنان را کشت. [ای پیامبر!] هنگامی که به سوی دشمنان تیر پرتاب کردی، تو پرتاب نکردی، بلکه خدا پرتاب کرد [تا آنان را هلاک کند] و مؤمنان را از سوی خود به آزمایشی نیکو بیازماید؛ زیرا خدا شنوا و داناست. [سرنوشت مؤمنان و کافران از] این [قرار است که دیدید]، و قطعاً خدا سست کننده نیرنگ کافران است. (ترجمۀ شیخ حسین انصاریان)

    چهارشنبه ۳ خرداد ۱۳٩٦

    5242 : سلسله مباحث حضرت امام علی. قسمت 40. خطبۀ 206 نهج البلاغه. امام علی (ع) وقتی در جنگ صفین شنید که یاران او شامیان را دشنام مى‏ دهند این خطبه را خواند:

    «من خوش ندارم که شما دُشنام دهنده باشید، اما اگر کردارشان را تعریف، و حالات آنان را بازگو مى‏ کردید به سخن راست نزدیک‏تر، و عذرپذیرتر بود، خوب بود بجاى دشنام آنان مى ‏گفتید: خدایا خون ما و آنها را حفظ کن، بین ما و آنان اصلاح فرما، و آنان را از گمراهى به راه راست هدایت کن، تا آنان که جاهلند، حق را بشناسند، و آنان که با حق مى‏ ستیزند پشیمان شده به حق باز گردند.»

    حرم امام علی (ع). نجف اشرف

    چهارشنبه ۳ خرداد ۱۳٩٦

    5241 : توضیح دامنه. به نام خدا. دامنه در تاریخ 6 دی 1395 در سلسله مباحث روحانیت دارابکلا در پست 3963 اینجا، با عنوان «حجة الاسلام سید روح الله شفیعی دارابی» (فرزند جناب حجة الاسلام والمسلمین حاج سید حسین شفیعی دارابی) به معرفی ایشان پرداخته بود. چون عکسی از ایشان نداشتم، آن پست بدون تصویر وی منتشر شده بود. اینک عکس هایی از ایشان توسط دوست گرامی ام جناب رنگین کمان به تلگرامم ارسال شده است که منعکس می گردد. از رنگین کمان بابت این همکاری بسیار ممنونم.

    حجة الاسلام سید روح الله شفیعی دارابی.  مسجدجامع دارابکلا. اردیبهشت 1396. ارسالی رنگین کمان به تلگرام دامنه

    حجة الاسلام سید روح الله شفیعی دارابی. مسجدجامع دارابکلا. اردیبهشت 1396. بقیه در ادامه


    ادامۀ مطلب ...
    چهارشنبه ۳ خرداد ۱۳٩٦

    پارک گون هه» رئیس جمهور سابق کره جنوبی

    5240 : اشارۀ ویژۀ دامنه. این شخص دستبند به دست خانم «پارک گون هه» رئیس جمهور سابق کره جنوبی است که با افشاگری های مطبوعات کره جنوبی در باره ی فساد مالی اش، با رأی پارلمان برکنار و با حکم دادستانی بازداشت شد و اینک راهی دادگاه برای محاکمه است. جُرمش چیست؟ اینهاست:

    متهم به دریافت رشوه، سوء استفاده قدرت، افشای اسرار حکومتی، توطئه چینی با دوستش خانم «چوی سون سیل» و همدستی با او و دخالت دادنش در امور کشورداری. (منبع این نقل: اینجا)

    جالب است. نه؟ آن وقت ما در حکومت مان که شعار می دهیم مشیء علوی داریم! قوۀ دست اندرکار این گونه امور حتی قادر نیست (= شاید هم نمی خواهد) محمود احمدی نژاد را با آن همه فسادهای مالی، بهم ریختن انضباط های پولی، پرونده های متعدد اختلاس، نامشخص بودن میلیاردها دلار پول نفت و سایر درآمدها و نیز ایجاد بحران ها و تنش های مرموز و حاشیه سازی های خطرناک داخلی و خارجی و ... به دادگاه احضار کند و از او توضیحی بخواهد تا پشت پرده ها بر این ملتِ ولی نعمت، روشن شود. حتی مجلس شورای قبلی را نیز نگذاشته بودند آن اقدام عدم کفایت وی را در دستور کار خود بگذارند! بگذرم که تاریخ زنده است و هرگز نمی میرد و قضایا محو نمی گردد.

    چهارشنبه ۳ خرداد ۱۳٩٦

    عزت‌الله فولادوند

    عزت‌الله فولادوند

    5239 : متن نقلی. محسن آزموده. «نام عزت‌الله فولادوند در میان اهل فرهنگ و فلسفه در ایران با ترجمه‌هایی دقیق، روان، منسجم و اثرگذار از آثار فلسفی گره خورده است. نویسنده و مترجمی با بیش از 50 کتاب و صدها مقاله منتشر شده در زمینه‌های متنوع و به هم پیوسته‌ای چون فلسفه، جامعه‌شناسی، تاریخ، تاریخ اندیشه، ادبیات و سیاست که برخی تاثیرات ژرف و ماندگاری در ذهن و ضمیر اهالی اندیشه در ایران به جای گذاشته‌اند تا جایی که به اذعان بسیاری از پژوهشگران می‌توان آقای مترجم را در کنار برخی اصحاب فکر از موثرترین چهره‌ها در پیشبرد اصلاحات فکری در ایران پس از انقلاب خواند. انتخاب‌های هوشمندانه، سنجیده و موثر از آثار و موضوعات حساس، ترجمه امانتدارانه و دقیق آنها و نثر محکم و روان فارسی تنها برخی از ویژگی‌های مثبت کار استاد فولادوند است. نویسنده‌ای که در طول نیم سده قلم زدن همواره با حفظ فاصله از کار روشنفکری صرف و فعالیت آکادمیک محض، نسبت به تحولات سیاسی و اجتماعی بی‌تفاوت نبوده و مرزهای میان این دو را در هم نوردیده، تا جایی که امروز آثار متنوع و متعدد او را می‌توان هم در دانشگاه‌ها و نزد دانشوران دانشگاهی دید و هم در کتابخانه‌های شخصی علاقه‌مندان عمومی به حوزه‌های متنوع علوم انسانی، کتاب‌هایی که هم از حیث آموزشی مفید و پر سود هستند و هم از نظر ادبی لذت بخش و خواندنی، آثاری از متفکرانی روان نویس و ژرف اندیشی چون کوئنتین اسکینر، کارل پوپر، برایان مگی، اریش فروم، پیتر سینگر، فردریش فون هایک، آیزایا برلین، مارتا نوسباوم و باربارا تاکمن.

    بالاتر از همه این اسامی اما باید از ایمانوئل کانت یاد کرد، بزرگ‌ترین فیلسوف عصر جدید که ترجمه استاد از «نقد عقل عملی» او هنوز منتشر نشده، اما همه اهل فلسفه در ایران با ترجمه ایشان از کتاب «فلسفه کانت» نوشته اشتفان کورنر آشنا هستند. کار فکری استاد فولادوند در زبان فارسی بیش از هر اندیشمندی با دعوت کانت به روشن اندیشی قابل قیاس است، متفکری که به خردورزی فرا می‌خواند و روشن‌نگری را خروج از نابالغی خودکرده فکر انسان می‌خواند.» (منبع: اینجا) در این منبع: اینجا نیز این چهره شهیر ایران معرفی شده است.

    جامعۀ باز و دشمنان آن. نوشتۀ کارل ریموند پوپر. ترجمۀ عزت الله فولادوند

    جامعۀ باز و دشمنان آن. نوشتۀ کارل ریموند پوپر. ترجمۀ عزت الله فولادوند

    چهارشنبه ۳ خرداد ۱۳٩٦

    حجت الاسلام والمسلمین مدنی مدیر جامعه الزهرا قم

    5238 : حجت الاسلام والمسلمین مدنی مدیر جامعه الزهرا قم گفت: جامعه الزهرا بزرگترین حوزه علمیه بانوان جهان تشیع است که امروزه ۱۳هزارو ۴۹۷طلبه خواهر ایرانی و هزارو ۱۴۱ طلبه غیر ایرانی از سایر نقاط جهان در این مرکز مشغول تحصیل علوم دینی هستند... این مرکز که به امر  مبارک امام راحل در سال 1363 تاسیس شده است، یادگار شخصیت های بزرگی مانند آیت الله العظمی فاضل لنکرانی، آیات مشکینی، توسلی، اردبیلی، جنتی، شرعی و حسن صانعی می باشد.

    امسال حدود 8هزار نفر متقاضی تحصیل در این مرکز بودند که امیدواریم بتوانیم حدود یک سوم این تعداد را پذیرش نهایی کنیم.

    در هفته گذشته ما همایش بزرگ فارغ التحصیلان این مرکز را داشتیم که به خاطر مسائل امنیتی این فارغ التحصیلان در کشورهای خودشان رسانه ای نشد اما باید گفت که 22نفر از این طلاب خواهر در کشورهای خود یا حوزه علمیه تاسیس کرده اند یا موسسه آموزشی داشته اند؛ 12نفر از این فارغ التحصیلان  صاحب کتاب یا ترجمه بوده اند و بسیاری دیگر از آنان درکشورهای خود مبلغ و مدرس و یا در شبکه های تلویزیونی شرکت داشته اند و فعالیت های دینی و تبلیغی خود را انجام داده اند بدون اینکه حتی یک دلار از ناحیه ما به آنان کمک مالی شده باشد

    حجت الاسلام کیانی، مدیرکل روابط عمومی جامعه الزهرا نیز به تشریح نحوه پذیرش طلاب خواهر غیر ایرانی در جامعه الزهرا پرداخت و گفت: این مرکز در رشته های فقه، تفسیر، کلام اسلامی، تعلیم و تربیت اسلامی و تاریخ در دو مقطع کارشناسی و کارشناسی ارشد طلبه خواهر غیر ایرانی می پذیرد و علاقه مندان از 16 اردیبهشت ماه سال جاری [1396] می توانند  با مراجعه به سایت این مرکز به نشانی www.jz.ac.ir و یا www.j-alzahra.orgثبت نام نمایند. (منبع: اینجا)

    جامعة الزهرا قم (حوزۀ علمیۀ خواهران)

    جامعة الزهرا قم (حوزۀ علمیۀ خواهران)

    جامعة الزهرا قم (حوزۀ علمیۀ خواهران)

    چهارشنبه ۳ خرداد ۱۳٩٦

    آیة ‎الله نورالله طبرسی نماینده ولی فقیه در مازندران و امام جمعۀ ساری

    5237 : آیة‎الله نورالله طبرسی نماینده ولی فقیه در مازندران و امام جمعۀ ساری در گردهمایی  ائمه جمعه استان مازندران در مصلّای امام خمینی شهرستان نکا در بارۀ نتیجۀ انتخابات اخیر چنین گفت: «مردم به شهدا و امام و رهبری و ندای رهبر گوش فرا دادند و اکنون رئیس جمهور باید تلاش کند تا بتواند رضایت مردم را فراهم آورد و برای رفع مشکلات تلاش کند و مایه خوشحالی شود.» (منبع: اینجا)

    نکتۀ دامنه : به نام خدا. جناب آیة ‎الله نورالله طبرسی در حالی بر مفهوم «رضایتِ مردم» تأکید می کند که گویی رأی 24 میلیونی مردم به حجة الاسلام والمسلمین دکتر حسن روحانی به معنای عدمِ رضایت! است. رضایت در علم سیاست، همان کارآمدی و مشروعیت سیاسی ست که مردم در انتخابات 29 اردیبهشت 1396 با دادنِ رأی به ایشان، رضامندی و قدرت بخشی مجدد به وی را اعلان کردند. این حق شما بود که بیانیه داده بودید به حجة الاسلام والمسلمین سید ابراهیم رئیسی رأی می دهید؛ ولی این گونه توصیه های شما بعد از آشکارشدن گرایش و نظر ملت، به نظرم نه فقط نویدبخش نیست، بلکه نشانه ای از تحلیل نابجا از انتخابات است. امید است عالمان دینی به گونه ای قدم و قلم نزنند که نسل جدید از آنان رویگردان شوند. ما عالمان دینی را همآره به حُرّیت و حقّانیت می شناختیم نه به مصلحت اندیشی هایی که متأسّفانه آسیبی بزرگ برای این قشر برجسته گردیده است. با پوزش.

    چهارشنبه ۳ خرداد ۱۳٩٦

    5236 : عکس های ارسالی جناب یک دوست

    اینجا

    غروبی زیبا در حوالی اوسا. سرده جادۀ مُرسم. 2 خرداد 1396. ارسالی جناب یک دوست      غروبی زیبا در حوالی اوسا. سرده جادۀ مُرسم. 2 خرداد 1396. ارسالی جناب یک دوست

    غروبی زیبا در حوالی اوسا. سرده جادۀ مُرسم. 2 خرداد 1396. ارسالی جناب یک دوست

    غروبی زیبا در حوالی اوسا. سرده جادۀ مُرسم. 2 خرداد 1396. ارسالی جناب یک دوست      گل روستای دارابکلا

    چهارشنبه ۳ خرداد ۱۳٩٦

    5235 : اُنس با قرآن. وَتَرَى کَثِیرًا مِنْهُمْ یُسَارِعُونَ فِی الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَأَکْلِهِمُ السُّحْتَ لَبِئْسَ مَا کَانُوا یَعْمَلُونَ.

    و بسیاری از آنان را می بینی که در گناه و تجاوز [از حدود خدا] و حرام خوری خود می شتابند؛ همانا بد است اعمالی که همواره انجام می دادند.

    (سوره ۵: المائدة - جزء ۶ - آیۀ 62، ترجمۀ شیخ حسین انصاریان)

    سه‌شنبه ٢ خرداد ۱۳٩٦

    5234 : مباحث اجتماعی3 (قسمت 72)

    این معلمی ست که 40 سال تیپ لباسش عوض نشده است

    معلمی که 40 سال تیپ لباسش عوض نشده است

    سه‌شنبه ٢ خرداد ۱۳٩٦

    5233به قلم دامنه. به نام خدا. قسمت 22 درس مبانی علم سیاست. یکی دیگر از مفاهیم مهم علم سیاست، دموکراسی ست. این مفهوم از دموس (=مردم) و کراسیا (=قدرت) ریشه گرفته است که به معنی قدرتِ مردم است. یکی از مهمترین تعاریف دموکراسی این است:

    رژیمی سیاسی و فلسفۀ اجتماعی است که بیش از هر رژیم و فلسفه، گوناگونی عقاید را می پذیرد و در آن دست به دست شدنِ قدرت سیاسی از راه های مسالمت آمیز صورت می گیرد و هدف آن تأمین حداقل رفاه برای همگان است.

    در واقع، دموکراسی هم شکلی از حکومت است و هم فلسفۀ زندگی با هم. حکومتی ست که در آن قاعدۀ اکثریت برای جابجایی قدرت حاکم است. به تعریف مشهور آبراهام لینکلن، دموکراسی «حکومتِ مردم، توسطِ مردم، برای مردم، توسط همه، برای همه» است. تا کلاس بیست و سوم خدا نگه دار.

    آبراهام لینکلن

    سه‌شنبه ٢ خرداد ۱۳٩٦

    5232 : عکس هایی از دارابکلا به دیدۀ ویژۀ جناب یک دوست

    دارابکلا در ماه اردیبهشت 1396 ارسالی جناب یک دوست به تلگرام دامنه     گل روستای دارابکلا

    اصغر طهماسبی. دارابکلا. ماه اردیبهشت 1396 ارسالی جناب یک دوست به تلگرام دامنه

    اصغر طهماسبی. دارابکلا. اردیبهشت 1396 ارسالی جناب یک دوست به تلگرام دامنه

    سه‌شنبه ٢ خرداد ۱۳٩٦

    حجة الاسلام والمسلمین علی اکبر دارابکلایی

    5231 : به قلم حجة الاسلام علی اکبر دارابکلایی 126. «فصل چهل و پنجم (آخرین قسمت) : غیبت. معنای لغوی غیبت غیبت در لغت مصدر (غاب) و اسم مصدر (اغتیاب) است و غیبت از ریشه «غیب» بر چیزی که از چشم‌ها پوشیده باشد دلالت دارد. و اغلب لغویین به معنای اصطلاحی آن پرداخته‌اند. معنای اصطلاحی غیبت: در اصطلاح علم اخلاق، غیبت آن است که در غیاب کسی به بیان آن چه نقلش مایه ناخشنودی او می‌شود بپردازند. [۵] که در حقیقت آن فرقی نیست؛ خواه آن نقص در بدن او باشد یا در نسب یا در صفات و افعال و اقوال او یا در چیزی که متعلق به او باشد مثل خانه، لباس و...

    تفاوت غیبت و تهمت: حضرت صادق (ع) می‌فرمود: «غیبت آن است که درباره برادرت بگوئی چیزی را که خدا بر او پوشانده است و اما چیزی را که در وجود او آشکار و ظاهر است مثل تندخوئی و شتابزدگی، (گفتن آن) غیبت نیست و بهتان آن است که درباره‏اش بگوئی چیزی که در او نیست. (اصول کافی،ج‌۲، ص۳۵۸)


    ادامۀ مطلب ...
    سه‌شنبه ٢ خرداد ۱۳٩٦

    علی مطهری

    5230 : متن نقلیتوضیح دامنه. این نوشته ای ست حیرت آور و خواندنی از علی مطهری در نقد شورای نگهبان. همان گونه که باخبرید شورای نگهبان نگذاشته بود از ساعت 24 به بعدِ جمعه 29 اردیبهشت 1396 از کسی رأی اخذ کنند این در حالی بود انبوهی از مردم در حوزه های رأی گیری سراسر کشور خصوصاً شهرهای بزرگ و تهران با ساعت ها معطّل شدن در حوزه های اخذ رأی، منتظر رأی دادن در ساعات پایانی بودند که... بقیه ی ماجرا را علی مطهری با توضیح مفهوم جُمود بخوبی تحلیل کرده است که ارائه می گردد:

    «...شورای نگهبان اعلام کرد طبق قانون انتخابات که میگوید رأی گیری در روز جمعه صورت می گیرد، از ساعت ۲۴ دیگر رای گیری نمی شود. این قضیه من را یاد داستان امام صادق علیه السلام و برخی افراد که اسماعیل فرزند ایشان را امام بعدی می دانستند انداخت که پس از رحلت اسماعیل، امام صادق پیکر او را در محلی قرار داد با پارچه ای که روی آن نوشته شده بود "اسماعیل یشهد ان لا اله الا الله و انّ محمدا رسول الله" برای آن که مردم بفهمند که اسماعیل از دنیا رفته و بعدا نگویند امام بعدی اسماعیل است، یا نگویند او غایب شده و در آخرالزمان ظهور می کند. از آن پس برخی افراد وقتی که یکی از نزدیکانشان از دنیا می رفت، روی پارچه ای همان جمله را می نوشتند که "اسماعیل یشهد ..." چون امام صادق چنین نوشته بود، درحالی که نام میت چیز دیگری بود؛ یعنی جمود به لفظ می ورزیدند.

    شورای نگهبان هم گفته است چون از ساعت ۲۴ به بعد، روز شنبه محسوب می شود و در قانون آمده روز جمعه، پس رای گیری باید خاتمه یابد هرچند ده ها هزار نفر پشت درب حوزه های رای گیری باقی مانده باشند، در حالیکه ادامه رای گیری مثلاً تا یک ساعت بعد از نیمه شب از کسانی که تا ساعت ۲۴ پشت دربها باقی مانده اند به این معنی نیست که رای گیری در روز شنبه انجام شده است و عقل سلیم حکم می کند که از چنین افرادی اخذ رای شود و حق آنها ضایع نشود. این گونه تفسیرها از قانون را حقاً باید جمود به لفظ نامید. امیدوارم سایر تفسیرهای شورای نگهبان از قوانین این گونه نباشد.» (منبع: اینجا)

    سه‌شنبه ٢ خرداد ۱۳٩٦

    5230 : دامنهٔ روح لیف روح 191

    دامنه در آستانۀ فرارسیدن ماه مبارک رمضان دو کتاب «مراقبات ماه رمضان» و «از رمضان بیشتر بدانیم» از انتشارات مؤسّسۀ علمی فرهنگی دارالحدیث را برای مطالعه و بهره وری معنوی و عبادی معرفی می کند. ان شاء الله در این ماه خدا، میهمانى ویژه‌اى را براى تربیت روح مان تدارک ببینیم.

    مراقبات ماه رمضان     از رمضان بیشتر بدانیم

    سه‌شنبه ٢ خرداد ۱۳٩٦

    5229 : به قلم دامنه. به نام خدا. کو و کجا رفته بود عقل و درایت؟ کو و کجا رفته بود عاطفه و عدالت؟ کو و کجا رفته بود اخلاق و مُروّت؟ کو و کجا رفته بود آن آرمان بلندِ صدور ایدئولوژی برجسته و جهان نگر شیعه و ارزش های دینی و انسانی انقلاب و سیرۀ اهل بیت عصمت و طهارت؟

    این عکس زیر شیوَن میمونِ مادر است. گریه در داغ فرزندش که بر اثر سقوط از درخت در منطقۀ جبَل‌پور هند، مُرد. میمون به حکمِ آموزه های غریزی که خدای حکیم در نهادش نهاده، از سقوط فرزندش، این گونه شیون و زاری و گریه می کند که دانشگاه بزرگی ست برای عبرت گیری.

    از این میمون باعاطفه یاد بگیرید و پا روی مُروّت و انصاف و اخلاق نگذارید. مردم ایران بسیاری از پشت پرده های عجیب و غریب! را بخوبی می دانند و آگاه اند. بهتر است به خود آیید و با شیوه های بدتر از ماکیاولیستی، از انقلاب و مردمِ آگاه و مؤمن و آزاداندیشِ انتقام نگیرید. و ذائقۀ این ملتِ صاحب اختیار و رأی را _که ولی نعمتانِ نظام هستند_ تلخ نکنید. چرا که در نظام ما جمهوریت همیشه با اسلامیت همپیوند است و به آن در پهنۀ ایران بزرگ، مدَد می رساند. والسّلام.

    شیوَن میمونِ مادر در مرگ فرزندش بر اثر سقوط از درخت در منطقۀ جبَل‌پور هند

    سه‌شنبه ٢ خرداد ۱۳٩٦

    5228 : اُنس با قرآن. وَمَنْ لَا یُجِبْ دَاعِیَ اللَّهِ فَلَیْسَ بِمُعْجِزٍ فِی الْأَرْضِ وَلَیْسَ لَهُ مِنْ دُونِهِ أَوْلِیَاءُ أُولَئِکَ فِی ضَلَالٍ مُبِینٍ.

    و آنان که دعوت کنندۀ خدا را اجابت نکنند نمی توانند [خدا را] در زمین عاجز کنند [تا از دسترس قدرت او بیرون روند] و آنان را در برابر خدا یاورانی نیست [که عذاب را از آنان دفع کند]، اینان در گمراهی آشکاری هستند.

    (سوره ۴۶: الأحقاف - جزء ۲۶ - آیۀ 32، ترجمۀ شیخ حسین انصاریان)

    دوشنبه ۱ خرداد ۱۳٩٦

    حجة الاسلام والمسلمین علی اکبر دارابکلایی

    5227به قلم حجة الاسلام علی اکبر دارابکلایی 125. «فصل چهل و چهارم : مسخره کردن. معنای لغوی واژۀ سخریه مصدری است از ریشۀ سخر، دالّ بر کوچک گردانیدن یا کوچک شمردن کسی یا چیزی، چنانکه مصدر تسخیر از این ریشه، حاکی از به‌خدمت گرفتن و مطیع کردن چیزی یا کسی بدون مزد است . مصدر سخریه تقریباً مترادف است با مصدرهای سُخره و استهزاء (از ریشۀ هزء) و در آن‌ها افزون بر معنای استحقار و تذلیل، معنای ریشخند‌کردن نیز نهفته‌ است. بنا بر تعریف غزالی، مسخره‌کردن توجه‌دادن به عیوب دیگری است به‌ نحوی که باعث خندۀ ناظران شود، خواه با سخن باشد خواه با اشاره یا انجام دادن کارهای دیگر. مفهوم مسخره‌کردن در قرآن در دو زمینۀ معنایی اصلی به کار رفته است: نخست به عنوان یکی از رفتارهای ضد مذهبی مشرکان (و منافقان) برای مقابله با پیامبران و مؤمنان، و دوم به عنوان یک رذیلت اخلاقی که مؤمنان از آن نهی شده‌اند. در احادیث، بیشتر، از معنای دوم سخن گفته شده و در مواردی نیز در زمینه‌های معنایی دیگری به کار رفته است.


    ادامۀ مطلب ...
    دوشنبه ۱ خرداد ۱۳٩٦

    5226 : عکس های دارابکلا و اوسا در ماه اردیبهشت 1396

    اوسا در ماه اردیبهشت 1396 ارسالی جناب یک دوست به تلگرام دامنه      دارابکلا در ماه اردیبهشت 1396 ارسالی جناب یک دوست به تلگرام دامنه

    دارابکلا در ماه اردیبهشت 1396 ارسالی جناب یک دوست به تلگرام دامنه

    دارابکلا در ماه اردیبهشت 1396 ارسالی جناب یک دوست به تلگرام دامنه

    دوشنبه ۱ خرداد ۱۳٩٦

    5225 : سیاست7 (قسمت 605)

    متن نقلی. مشارکت مردم استان تهران: 6 میلیون و 100 هزار رأی،

    مشارکت مردم شهر تهران: بیش از 55 درصد

    رای در استان تهران:

    حسن روحانی حدود 4 میلیون رأی

    سیدابراهیم رئیسی یک میلیون و 800 هزار رأی

    رای در شهر تهران:

    حسن روحانی حدود 2 میلیون و 560 هزار رای

    سیدابراهیم رئیسی 958 هزار رای

    رای در شهرستان ری:

    حسن روحانی  186 هزار و 831 راأی

    سیدابراهیم رئیسی 137هزار و 261 رأی

    منبع با تلخیص: اینجا

    ======

    نتیجۀ نهایی شورای شهر تهران

    هر 21 نفر از لیست جناح چپ مورد تأیبد سیدمحمد خاتمی

    منبع: اینجا

    دوشنبه ۱ خرداد ۱۳٩٦

    حجة الاسلام والمسلمین شیخ مالک رجبی دارابی. 2 فروردین 1396. امامزاده زین العابدین بن محمد جویبار

    5224 : به قلم حجة الاسلام مالک رجبی 208. «بسمه تعالی. سلام آقا ابراهیم. خدا قوت. مدتی دامنه ی شما لنگر انداخته بود مشخص بود که در انتخابات فعالیت خیلی زیاد داشتی تا مردم ایران پای صندوقهای رای حضور چشمگیری پیدا کنند و همینطور هم شد بنابر فرمایش مقام معظم رهبری برنده اصلی در ۲۹ اردبیهشت ۹۶ ملت فهیم ایران بودند . موفق باشید.

    سخنی با ملت فهیم ایران. ️آرمان لیبرال دمکراسی این است که اقلیت به رای اکثریت احترام بگذارد و آن را بپذیرد. اما آرمان «مردم‌سالاری دینی» این است که نه‌تنها اقلیت به رای اکثریت احترام بگذارند، بلکه همگان به حدی از رشد فکری برسند که نه برنده فخرفروشی کند و نه بازنده ناراحت شود! خداوند در کتاب خود خبر داده است که این فراز و فرودهایی که در زندگی پیش می‌آید برای این است که شما را به اوج و رفعتی برساند «تا بر آنچه از دست می‌دهید، اندوهگین نشوید؛ و بدانچه به شما می‌دهند،‌ دلخوش ندارید.» (لِکَیْلا تَأْسَوْا عَلى‏ ما فاتَکُمْ وَ لا تَفْرَحُوا بِما آتاکُم‏؛ حدید/23) ما موظف به انجام تکلیفی هستیم که آن را وظیفه خود تشخیص داده‌ایم. گاه برای حصول نتیجه، فقط خواست ما مهم نیست؛ اراده‌های دیگران هم در کار است. در چنین شرایطی، مهم این است که وظیفه خود را درست تشخیص و انجام دهیم؛ آنگاه، چه نتیجه حاصل شد، چه نشد، ما خوشحال خواهیم بود؛ زیرا خداوند از کسی که وظیفه‌اش را انجام داده باشد راضی است؛ و برای انسان خداباور، حصول رضایت الهی، از هر دلخواهی، خوشایندتر و خوشحال‌کننده‌تر است. (وَ رِضْوانٌ مِنَ اللَّهِ أَکْبَر؛ توبه/72) منبع . ع ن.

    بنابراین اگر خدا را باور داریم، یادمان باشد: اگر شخص مورد نظر ما رای آورد، مبادا دچار غرور شویم و رقیبانمان را تحقیر نماییم؛ و اگر هم دیگری رای آورد، مبادا ناامید شویم و گمان کنیم که کارهایمان هدر رفته است. کسی که برای خدا کاری انجام دهد، کارش در جهان گم نمی‌شود؛ حتی اگر خودش تکه‌تکه شود (وَ الَّذینَ قُتِلُوا فی‏ سَبیلِ اللَّهِ فَلَنْ یُضِلَّ أَعْمالَهُم‏؛ محمد/22). ۱ خرداد ۹۶. قم. کتابخانه آیه الله بروجردی»

    پاسخ دامنه: به نام خدا. سلام من هم به شما جناب شیخ مالک دوست فاضل و فرهیخته ی من. ممنونم بابت ارسال متن. لنگرانداختن خوبه. مهم آن است لنگ نگردیم و لُکنت نگیریم و لگام نزنیم. مطایبۀ قشنگی در صدر کلام نمودی و من هم پاسخم به مزاح تان تمجید لنگر است و تقبیح لگام. ای شیخِ خوش مَشرب و مرام. خدا نگه دارتان.

    دوشنبه ۱ خرداد ۱۳٩٦

    5223 : اُنس با قرآن. أَوَلَا یَعْلَمُونَ أَنَّ اللَّهَ یَعْلَمُ مَا یُسِرُّونَ وَمَا یُعْلِنُونَ.

    آیا [آن سخت دلان] نمی دانند که خدا آنچه را پنهان می دارند و آنچه را آشکار می کنند، می داند؟!

    (سوره ۲: البقرة - جزء ۱ -  آیۀ 77، ترجمۀ شیخ حسین انصاریان)

    یکشنبه ۳۱ اردیبهشت ۱۳٩٦

    امام صادق (ع) : «هر کس ریاست بخواهد، هلاک شود»

    امام صادق (ع) : «هر کس ریاست بخواهد، هلاک شود»

    5222دامنهٔ کویر2 (قسمت 123)

    زلّتِ آدم ز اِشکم بود و باه

    وآنِ ابلیس از تکبُّر بود و جاه

    لاجرم او زود استغفار کرد

    وآن لعین از توبه استکبار کرد

    ...

    بیخ و شاخ این ریاست را اگر

    باز گویم، دفتری باید دگر

    ...

    شیطنت گردن کشی بُد در لُغت

    مستحقِّ لعنت آمد این صفت

    صد خورنده گُنجد اندر گِردِ خوان

    دو ریاست‌جو نگنجد در جهان

    ...

    چونک گشتی هیچ، از سندان متَرس

    هر صباح از فقرِ مطلق گیر درس

    هست اُلوهیت ردای ذوالجلال

    هر که در پوشد، بَرُو گردد وبال

    تاج از آنِ اوست، آنِ ما کمَر

    وای او کز حدِّ خود دارد گذر

    فتنهٔ تُست این پَرِ طاووسیت

    که اشتراکت باید و قدوسیت

    مثنوی معنوی مولوی، دفتر پنجم، از بیت 520 به بعد

    یکشنبه ۳۱ اردیبهشت ۱۳٩٦

    5221 : آراء تفکیکی انتخابات ریاست‌جمهوری دوازدهم در استان ها

    نتایج انتخابات ریاست جمهوری به تفکیک استان ها

    آراء تفکیکی انتخابات ریاست‌جمهوری دوازدهم در استان ها

    متن نقلی : «انتخابات ریاست‌جمهوری دوازدهم با مشارکت بیش از ۴٠ میلیون نفر از واجدان شرایط برگزار شد. در این دوره از انتخابات، ۵۶‌ میلیون‌و ۴١٠‌هزار و ٢٣۴ نفر واجد شرایط رأی‌دادن بودند که از این تعداد، یک‌میلیون‌و ٣۵٠ هزار و ٢٩۴ نفر برای نخستین‌بار می‌توانستند در انتخابات شرکت کنند. حسن روحانی ٢٣ میلیون و ۵۴٩ هزارو ۶١۶ رأی، معادل ۵٧ درصد آرا را به خود اختصاص داد. پس از او ابراهیم رئیسی ١۵ میلیون و ٧٨۶ هزارو ۴۴٩ رأی (٣٨,۵ درصد آرا)، مصطفی میرسلیم با کسب ۴٧٨ هزارو ٢١۵ رأی و مصطفی هاشمی‌طبا با کسب ٢١۵ هزارو ۴۵٠ رأی در کل کشور به دست آوردند. آرای نامزدها به تفکیک در هر استان تا لحظه تنظیم گزارش به شرح زیر است؛ با این توضیح که آمار تفکیکی استان‌های خراسان جنوبی، کرمان و کهگیلویه و بویراحمد همچنان منتشر نشده است.» منبع: اینجا

    یکشنبه ۳۱ اردیبهشت ۱۳٩٦

    هواپیمای اسکایلون از سریعترین اشیای موجود در آسمان

    هواپیمای اسکایلون از سریعترین اشیای موجود در آسمان

    5220 طبیعت و جهان. «اسکایلون (Skylon)، که توسط شرکت SABER طراحی شده، می تواند به یکی از سریعترین اشیای موجود در آسمان تبدیل شود. به گزارش کلیک، شرکت انگلیسی Reaction Engines در حال ساخت هواپیمایی است که بتواند در طی مدت ۴ ساعت تقریبا به همه نقاط جهان برسد، در کسری از ثانیه تا هزار درجه سلسیوس دمای خود را پایین آورد، و حتی به فضا برود. آژانس فضایی اروپا اعلام کرده علاقه مند است در طراحی و ساخت هواپیماهای آینده مشارکت کند و به این ترتیب هزینه پرتاب موشک و فضاپیما در آینده را کاهش دهد. اسکایلون به موتورهای اکسیژن مایع مجهز شده و حتی می تواند وارد مدار زمین هم بشود؛ کامپوزیت های سرامیکی بدنه این هوایپما در هنگام ورود مجدد آن به جو زمین از هواپیما حفاظت می کنند. این هواپیما تنها هر پنج سال یک بار به فرود روی باند فرودگاه نیاز دارد و می تواند» (منبع: اینجا)

    یکشنبه ۳۱ اردیبهشت ۱۳٩٦

    محمد مجتهد شبستری

    5219 متن نقلی. نوشته ای از محمد مجتهد شبستری با عنوان: هرمنوتیک ۲۴ میلیون رأی به حسن روحانی. «در ۲۹ اردیبهشت ۱۳۹۶ در ایران، یک حادثه سیاسی شگفتی‌­آور اتفاق افتاد. حسن روحانی، علی‌رغم همه کوشش‌های سازمان‌یافته و غیرمجاز بسیاری از مراکز قدرت رسمی علیه وی و تبلیغات سراسری بسیار گسترده­‌ای که صداوسیما بر ضد او انجام داد، با ۲۴ میلیون رأی در انتخابات پیروز شد و بار دیگر بر مسند ریاست جمهوری نشست.

    اگر با نگاه پدیدارشناسانه این حادثه سیاسی بسیار مهم را در بستر تاریخی آن نگاه کنیم، از آن چه می‌فهمیم؟

    با این نگاه چند «نه» گفتن بزرگ و چند «آری» گفتن بزرگ دربرابر چشمان ما قرار می‌گیرد:

    «نه» به تزویر و عوام‌فریبی و دروغ، «نه» به نظام صدقات و توزیع فقر، «نه» به اعدام و زندان و حصر، «نه» به قیمومیت فرد یا صنف خاص، «نه» به ابزار کردن مقدسات مردم و بالاخره، «نه» به اقتدارگرایی ایدئولوژیک.

    «آری» به عقلانیت سیاسی و اقتصادی در مدیریت کشور، «آری» به حقوق بشر و آزادی مسئولانه هر انسان، «آری» به صادق بودن حاکمان با مردم، «آری» به آشتی با ملت‌ها و دولت‌های دیگر و همکاری فعالانه با جامعه جهانی و بالاخره، «آری» به حرکت به سوی دولت عقل!

    در اینجا باید این حقیقت تلخ را بگویم که پس از پیروزی انقلاب ۱۳۵۷، عدّه‌ای از دانایان وفادار به انقلاب، برهمین «نه»ها و «آری»ها اصرار می‌ورزیدند؛ امّا در دهه‌های گذشته بر آنان بس ستم‌ها رفت و چه هزینه‌ها که آنان ندادند.

    امروز که این «نه» و «آری» گفتن‌ها از آراء ۲۴ میلیون رأی‌دهنده ایرانی سربرآورده است، با جرأت می‌توان گفت ملّت ایران در این سال‌ها بسیار خردمندانه‌تر از گذشته فکر می‌کنند و همین است آنچه مایۀ امیدواری بسیار به آینده کشور عزیز ما ایران است.» (منبع: سایت محمد مجتهد شبستری. اینجا)

    یکشنبه ۳۱ اردیبهشت ۱۳٩٦

    بُن بست اختر، خانۀ میرحسین موسوی، زهرا رهنورد

    بُن بست اَختر، خانۀ میرحسین موسوی، زهرا رهنورد

    5218 متن نقلی. «میرحسین موسوی نخست وزیر دوران دفاع مقدس که اختلاف نظر او در سال ۸۸ حاشیه ساز شده بود، در انتخابات ریاست جمهوری [29 اردیبهشت 1396] شرکت کرد. به گزارش انصاف نیوز، نرگس موسوی، دختر میرحسین با انتشار این خبر که «میرحسین موسوی و زهرا رهنورد در آخرین دقایق مهلت اخذ رأی، رأی خود را در صندوق سیّاری که به کوچۀ اختر فرستاده شده بود، انداختند»، نوشت: «مادر و پدر بالاخره توانستند رای بدهند». این دو در انتخابات سال ۹۲ شرکت نکرده بودند اما از چند روز پیش خبرها حکایت از حمایت آنها از انتخاب حسن روحانی داشت.[پست 5217 اینجا]» (منبع: اینجا)

    چهارشنبه ٢٧ اردیبهشت ۱۳٩٦

    میرحسین موسوی این بار رأی می‌دهد

    میرحسین موسوی و زهرا رهنورد

    5217 : متن نقلی. «یکی از دختران میرحسین موسوی می گوید که پدر و مادرش –زهرا رهنورد– در انتخابات شرکت می کنند و به حسن روحانی رأی می دهند. این در حالی است که آنها در سال ۹۲ رأی نداده بودند. به گزارش انصاف نیوز، نرگس موسوی نوشته است که پدر و مادرش در ابتدای ملاقات این هفته با خانواده، از مأموران حصر خانگی خواسته‌اند تا برای شرکت در هر دو انتخابات ریاست جمهوری و شورای شهر، صندوق سیّار به محل حصر در بُن بست اَختر برده شود.

    بنا بر نوشته‌ی وی، در این دیدار میرحسین موسوی ضمن تحلیل شرایط جاری و جریانات سیاسی کشور گفته است که تبلیغات صداوسیما مسجّل کرد که باید به آقای روحانی رأی داد. در شرایط حساس، مردم هم رهبرانند و هم رسانه. و صدای آنان قوی تر از صدا و سیماست. همچنین مادر او تاکید کرده است که برای سربلندی و عزت ایران و نگرانی در باره آینده کشور رأی خواهیم داد.»

    دوشنبه ٢٥ اردیبهشت ۱۳٩٦

    5216 : به قلم مهندس محمد عبدی سنه کوهی 126«پلنگ سنه کوه در تله و زنده گیری آن: وبسایت سنه کوهشب جمعه هفته گذشته ۲۲ اردیبهشت ۹۶ یکی از اتفاقهای بسیار نادر و جالب توجه در سنه کوه اتفاق افتاد. و آن اینکه در ساعت حدود ده صبح جمعه یکی از کشاورزان سنه کوه بنام آقای سعید غلامی برای سر زدن  به گندمزار و زمین رزاعی استیجاری در ملک بس سه سنه کوه می رود که ناگهانی در فاصله بسیار کمی با صدای غرش مهیب پلنگی در جا خشکش می زند. دقت کرد،مشاهده نمود که پلنگ بیچاره در دام تله سیمی گرازگیر قدیمی که در گوشه ای از مزرعه بود به دام افتاد.

    مهندس محمد عبدی سنه کوهی. نوروز 1396

    آقای غلامی که خود سابقه بیش از سیزده سال محیط بانی و جنگلبانی در شرکت نکاچوب را دارد و طی این  سالها خود از نزدیک با این حیوانات نجیب در ارتباط بوده و علاقه زیادی به طبیعت و حفظ میراث طبیعی دارد؛ اولین چیزی که به ذهنش رسید گزارش این خبر جهت نجات این حیوان نادر و رو به انقراض به محیط بانی اداره محیط زیست منطقه است و … قبل از تماس با اداره محیط زیست فکرهای دیگری به سرش رسید چنانکه بعدا افرادی پیشنهادهای اغواکننده برای فروش پوست آن پیشنهاد داشتند اما او که خود همکار دوستدار محیط زیست بود و … در جواب اینجانب و دیگران فقط یک جمله گفت که اگر صد میلیون بهم می دادند هرگز حاضر به چنین معامله ای با این حیوان روبه انقراض نمی شدم و هرگز شرافت انسانی خود را با هیچ چیز دیگری معامله نمی کنم.

    بله او که می توانست یواشکی و بدون اطلاع احدی این حیوان نجیب را که سالهاست زند گی مسالمت آمیزی با اهالی این دیار داشته است را سر به نیست کند! در یک حرکت انسانی والا و قابل تقدیر با اداره محیط زیست منطقه تماس گرفته و بعد اکیپ ارسالی به همراه دکتر دامپزشک جناب دکتر اکرامی سورکی این حیوان در دام را با روش بیهوشی زنده گیری کرده و با کمک جوانان محل به آرامی درون پتو گذاشته و به محل حمل نمودند و سپس در قفس آهنی منتقل و به محیط بانی سمسکنده ساری منتقل تا پس از مداوای  اولیه دوباره به محیط طبیعی خود برگردد.

    به دام افتادن و مشاهده نزدیک پلنگ در سنه کوه  سوژه تمام خبرگزاریها و محافل نه تنها منطقه و کشور بلکه دنیا شده است و آنچه اتفاق افتاد همین بود. به گفته دکتر اکرامی دامپزشک همراه اکیپ محیط زیست منطقه این پلنگ نر ۵ ساله از ناحیه کتف و دست در تله سیمی گرازگیر کشاورزان در منطقه سنه کوه بین جنگل و گندم زار گرفتار و پای آن دچار خراش شده و به دلیل این آسیب ها تحت تیمار و درمان این دامپزشک است. البته در تماس تلفنی اینجانب در روز یکشنبه هم حال عمومی آنرا بسیار خوب گزارش کرده که چند کیلو گوشت دامی هم به خوبی تغذیه کردند و فعلا قدری کوفتگی و کشیدگی عضله دارد که تا آخر هفته برای رهاسازی کاملا آماده خواهد شد. دکتر اکرامی ابراز امیدواری کرد تا چند روز آینده با نصب قلاده ردیاب ماهواره ای بتوان این پلنگ را در زیستگاه اصلی اش همان سنه کوه رهاسازی کرد. چرا که قطعا پلنگ ماده با توله اش که اکنون در همان منطقه زیست می کنند نیازمند شکار و تغذیه و کمک این حیوان نر دارند

    پلنگ نر ۵ ساله از ناحیه کتف و دست در تله سیمی گرازگیر کشاورزان در منطقه سنه کوه بین جنگل و گندم زار. 22 اردیبهشت 1396. عکس از مهندس محمد عبدی

    پلنگ در حال معاینه بعد از بیهوشی

    تلاش داوطلبانه سنه کوهی ها در حمل پلنگ به محل. عکس ها در ادامه


    ادامۀ مطلب ...
    چهارشنبه ۳٠ فروردین ۱۳٩٦

    پست 5214: به قلم دامنه. به نام خدا. در قسمت 21 درس مبانی علم سیاست از نظریه های پنچگانۀ خاستگاه دولت_که در پست 4653 اینجا نام برده بودم_ اینک نظریۀ قرارداد اجتماعی را می نویسم:

    این نظریه بر این فرضیه بنا شده است که انسان پیش از تأسیس دولت، در وضع طبیعی بوده است. وضع طبیعی یعنی حالت غیراجتماعی بودن انسان؛ که از نظر توماس هابز در آن مرحله، انسان ها، گرگِ همدیگرند.

    بنابر نظریۀ قرارداد اجتماعی دولت محصولِ کوشش سنجیدۀ انسان است و اقتدار خود را از رضایت مردمی می گیرد. توماس هابز، جان لاک و ژان ژاک روسو سه تن از برجسته ترین واضعان و جانبداران این نظریه اند. تا کلاس بیست و دوم خدا نگه دار.

    توماس هابز   ژان ژاک روسو

    توماس هابز (1679 - 1588). ژان ژاک روسو (1778 - 1712)

    جان لاک

    جان لاک (1704 - 1632)

    چهارشنبه ۳٠ فروردین ۱۳٩٦

    پست 5213: سلسله مباحث حضرت مهدی موعود. قسمت 27

    سبک زندگی منتظرانه دارای 44 محور در زمینه مؤلّفه های رفتاری است

    حجة الاسلام والمسلمین حسن ملایی، مدیر گروه اخلاق و تربیت مرکز تخصصی مهدویت و مؤلف کتاب سبک زندگی منتظرانه

    حجة الاسلام والمسلمین حسن ملایی، مدیر گروه اخلاق و تربیت مرکز تخصصی مهدویت و مؤلف کتاب «سبک زندگی منتظرانه» در گفت و گو با خبرگزاری شبستان به این سبک پاسخ می دهد و شرط اول انتظار را بازگو می کند:


    ادامۀ مطلب ...
    مطالب قدیمی تر »
    حق، در جغرافیای باطل معنی ندارد